Posts Tagged ‘Ben Lo’

Lima Prinsip Ketrampilan Tai Chi Ch’uan yang Baik

June 30, 2017

Wawancara dengan Mr Benjamin Lo dari San Francisco.

 

Benjamin Lo menekankan lima prinsip dasar untuk membangun ketrampilanTai Chi Ch’uan yang baik:

1) Relaksasi.

2) Memisahkan Ying dan Yang.

3) Memutar pinggang.

4) Menjaga tubuh tetap tegak.

5) Mempertahankan tangan seperti tangan wanita cantik.

Lo, yang mengajar di wilayah San Francisco, menempatkan prinsip yang paling sulit dari prinsip-prinsip tersebut di tempat pertama: relaksasi.

“Orang-orang selalu mengatakan kepada saya, ‘Anda selalu menekankan relaksasi. Tapi bagaimana saya melakukannya?’  Saya berkata, ‘latih jurus. ” Itulah satu-satunya jalan.   Banyak orang bertanya kepada saya: ‘ Apakah Anda memiliki postur khusus yang dapat membantu saya rileks?’ Saya katakan ya. Mereka bertanya, ‘Apa itu?’  Saya jawab: ‘Latih jurus’ ”

“Seandainya kami punya jenis latihan atau jurus lain yang bisa membuat tubuh Anda rileks, tentunya kami akan mengajarkannya pada Anda, dan kami tidak akan mengajarkan Tai Chi Ch’uan. Tapi sejauh ini, belum ada jenis latihan atau jurus seperti itu. ”

Lo mengatakan relaksasi melibatkan seluruh tubuh pada saat yang sama, “bukan hanya satu pergelangan tangan, satu telapak tangan, di kaki, dan sebagainya” “Kami ingin seluruh tubuh Anda kendor pada saat yang sama.   Sejauh yang saya tahu, Tai Chi Ch’uan melakukan hal ini. Tentu saja, seni bela diri lain mungkin juga memilikinya juga. Tapi saya tidak tahu..”

Prinsip penting kedua adalah memisahkan Yin dari Yang.

“Yin dan Yang adalah kata Cina dan memiliki makna kosong dan isi. Terkadang dalam pembicaraan umum tentang Tai Chi Ch’uan kita membahas tentang memisahkan berat badan. Tapi itu tidak tepat.” “Saya bisa meletakkan berat badan saya pada satu kaki dan kaki yang lain tidak memiliki berat badan. Tapi sementara itu, kaki lainnya bisa kaku, juga. Yin harus lembut dan tidak memiliki berat badan. Lembut dan santai. Tapi pada saat yang sama ada pada saat bersamaan. Bahkan kaki Yang harus santai. ”

“Bahkan jika Anda tidak menggunakan tenaga, lengan Anda bisa tegang. Itu karena kita adalah manusia. Kita memiliki keterbatasan. Tapi kita mencoba untuk menggunakan otot lebih sedikit dari yang biasanya kita lakukan.” “Kebanyakan orang menggunakan 10% dari otot mereka, tapi mungkin kita menggunakan lima atau empat atau tiga persen di tingkat senior. Anda tidak bisa mengatakan bahwa benar-benar tidak menggunakan otot. Bila Anda membutuhkannya, Anda menggunakannya. Bila Anda tidak membutuhkannya, rileks. ”

Selama tuishou, Lo, yang telah berlatih selama 40 tahun, mengatakan tujuannya adalah untuk menggunakan kekuatan internal dan menghindari penggunaan tenaga. “Biasanya, saya katakan pada murid saya untuk tidak menggunakan tenaga. Sebaliknya, gunakan sung. Bagaimana Anda menerjemahkan sung? Relaksasi bukanlah terjemahan yang tepat. Relaksasi hanya bisa ambruk tapi itu bukan arti sung.”

Lo mengatakan ada perbedaan tingkatan relaksasi dan bahwa dalam tuishou ini sering menjadi jelas. “Jika Anda bertemu seseorang yang lebih baik dalam tuishou, maka Anda menjadi keras. Ketika mereka bertemu seseorang yang lebih baik dari mereka, mereka menjadi keras. Itulah alasan kita harus berlatih dan berlatih. Ini adalah tantangan seumur hidup. Tidak ada akhir. ”

Dia juga mengatakan kelembutan yang bisa seperti air, yang dapat menjadi sangat kuat, atau angin, yang lembut, tetapi dapat memiliki kekuatan tornado dan menghancurkan kota.

Seperti bagaimana murid bisa menggabungkan dan memisahkan kelembutan dan kekuatan, ia berkata: “Murid harus perlahan-lahan berlatih berlatih. Dan berlatih…”

“Saya selalu mengatakan kepada murid, ‘Jika saya memberitahu Anda dan Anda bisa memahaminya segera, itulah pembelajaran. Tapi jika saya katakan dan Anda tidak bisa segera memahaminya, maka Anda harus berlatih perlahan lahan sampai Anda memahaminya. Berlatih secara bertahap selama waktu tertentu. Tanpa berlatih Anda tidak bisa memahaminya. Jika orang telah memberitahu Anda dan Anda tidak bisa memahaminya, itu karena Anda belum berlatih.”

Lo mengatakan bahwa berlatih melibatkan kesabaran dan ketekunan. “Para murid ingin mencari guru yang baik. Kenapa? Karena ia dapat menunjukkan kepada mereka arah yang benar. Jika Anda memiliki guru yang tepat, seorang guru yang baik, itu masih bukan jaminan bahwa Anda akan menjadi baik. Anda harus berlatih. Kadang-kadang guru dan murid sama-sama frustrasinya. Namun Anda harus sabar dan terus berlatih. ”

“Saya memberitahu orang-orang ketika mereka belajar Tai Chi Ch’uan bahwa kesabaran tidak cukup karena orang selalu kehilangan kesabaran. Jadi saya memberitahu orang-orang Anda harus memiliki ketekunan. Kami belum pernah mendengar tentang kehilangan ketekunan.”

“Kesabaran itu baik tapi tidak cukup. Setelah lima tahun Anda dapat berhenti. Saya telah melihat orang yang berlatih 20 tahun dan berhenti. Jika Anda memiliki 20 tahun kesabaran, itu cukup bagus, tetapi jika Anda memiliki kesabaran seumur hidup, itu namanya ketekunan. ”

“Tentu saja, banyak orang berhenti. Tentu saja, guru merasa frustrasi juga. Terkadang mereka merasa, ’Saya meluangkan banyak waktu dan energi dan orang-orang ini tidak bisa belajar’ Jadi guru pun  membutuhkan banyak kesabaran dan ketekunan juga.”

Perjuangan batin yang terjadi selama belajar dan berlatih Tai Chi Ch’uan juga penting, kata Lo. Dan ini melibatkan murid yang harus berjuang melawan dirinya sendiri.

“Ketika Anda berlatih Tai Chu Ch’uan, tidak hanya fisik. Anda berusaha membuat kekuatan tekad Anda lebih kuat, juga. Ketika tekad Anda lebih kuat, Anda tidak akan mudah menyerah. Setiap orang merasa frustrasi, termasuk saya sendiri. Tapi Anda harus mengatasinya. Jika tidak, tidak ada orang lain yang bisa membantu Anda. ”

“Bagian ini cukup sulit. Itulah mengapa kita harus berjuang di dalam. Beberapa orang bisa menerima banyak tekanan. Beberapa orang mudah jatuh. ​​Tiap orang punya kapasitas yang berbeda.”

Kata dia, tuishou memerlukan penekanan yang sama pada lima prinsip sebagai bentuk dan memiliki nilai tambah yang memungkinkan murid untuk memeriksa kemajuan mereka sendiri, apakah itu relaksasi atau bentuk.

“Saya selalu katakan pada murid saya, ‘pasangan latihan Anda adalah guru Anda ketika Anda berlatih tuishou.’ ” “Biasanya, orang menjadi lebih baik,” kata Lo. Namun dia mengatakan dia memberitahu murid untuk tidak mengharapkan peningkatan lurus atau stabil, agak seperti kurva yang bisa naik dan turun.

“Anda harus terus berlatih. Bila Anda bisa melakukan terobosan, maka Anda melompat. Namun kadang-kadang Anda bisa tinggal di satu tempat dan tidak dapat melakukan terobosan. Ketika kita mencapai tingkat tertentu, kita berpikir bahwa itulah batas kita. Namun tidak ada yang tahu potensi kita. Saya pikir murid harus selalu lebih baik daripada gurunya.”

Namun dia mengatakan bahwa murid tidak harus membandingkan kemajuan mereka dengan orang lain. “Bandingkan dengan diri sendiri. Misalnya, sebelum Anda berlatih Tai Chi Ch’uan setiap tahun Anda sering kena flu dan jatuh sakit. Setelah latihan, Anda jarang jatuh sakit.”

“Atau, setelah Anda berlatih bertahun-tahun, Anda tidak pernah sakit. Itu bagus. Itu berarti untuk membandingkan dengan diri sendiri. Jika Anda membandingkan diri Anda dengan orang lain maka Anda menciptakan masalah untuk diri sendiri.” Namun, ia menambahkan, bahwa kadang-kadang baik untuk membandingkan diri sendiri dengan orang lain karena orang lain bisa menjadi sumber rangsangan untuk berlatih.

“Kadang-kadang orang bertanya kepada saya apakah murid Amerika bisa melakukan Tai Chi Ch’uan yang baik. Dan saya selalu menjawab, ‘Mengapa tidak?’ Murid Cina dan Amerika tidak berbeda. Namun demikian, yang penting adalah bahwa murid Amerika perlu lebih banyak disiplin. Semua guru pendapat yang sama seperti itu. Tanpa disiplin, Anda tidak bisa bertahan. Jika tidak, dalam beberapa tahun Anda berhenti .

“Saya pikir itu didasarkan pada latar belakang budaya.  Orang China mengatakan., ‘Oke, saya berlatih Tai Chi Ch’uan dan jika itu membutuhkan 10 tahun, tidak masalah.’ Tapi di sini, dalam 10 bulan mereka harus melihat hasilnya.”

Mengenai tujuan dalam berlatih, Lo mengatakan: “Ketika saya mulai Tai Chi Ch’uan, saya sangat sakit aku sakit parah.  aku bisa berjalan mungkin 15 meter.  Apakah Anda pikir saya memiliki tujuan?  Tentu, saya ingin sembuh. Lalu saya berlatih dan menjadi sehat dan kemudian saya ingin menjaganya dengan cara ini.”

“Kemudian, ketika saya mulai mengajar, saya ingin menjadi sehat dan melanjutkan riset dan studi saya. Tentu saja, setiap orang memiliki keterbatasan, termasuk diri saya. Namun saya hanya melakukan yang terbaik. Itulah yang saya katakan pada murid-murid saya. Jika Anda merasa Anda melakukan yang terbaik, ya tidak ada masalah.”

Lima poin utama Lo juga termasuk memutar pinggang, menjaga tubuh tegak dan menjaga tangan seperti tangan wanita cantik.

Anda harus mematuhi lima poin tersebut, katanya. “Jika Anda tidak dapat mematuhi lima, namun hanya empat. Tentu saja, lebih baik untuk mematuhi empat daripada tiga. Tapi itu tetap tidak baik. Lebih baik mematuhi ke lima nya.”

Dari lima prinsip, yang pertama, relaksasi, adalah yang paling sulit, katanya. Empat lainnya semua orang bisa melakukannya, kata dia. “Anda bahkan tidak harus tahu Tai Chi Ch’uan untuk melakukannya dengan sempurna. Masalahnya adalah bahwa ketika Anda melaksanakan semuanya bersama-sama, Anda tidak bisa melakukannya, terutama bila kaki Anda mulai panas, sakit, gemetar dan Anda lupa tentang semua prinsip. Banyak orang yang seperti ini.”

“Ini semua sangat, sangat sederhana tetapi sulit untuk melakukannya. Bicara mudah. ​​Satu menit Anda dapat mengetahui lima prinsip, tapi mungkin dalam 50 tahun Anda tidak akan mendapatkannya, terutama relaksasi.”

“Semua orang berpikir bahwa mereka rileks, tapi ketika Anda bertemu seseorang yang lebih baik daripada Anda, Anda menjadi keras. Jadi kita tidak bisa sempurna. Ini adalah tantangan seumur hidup. Kita hanya menjalankannya terus menerus. Hanya hal-hal dasar.”

 

Diterjemahkan dari artikel:

Five principles of good Tai Chi Ch’uan skills

An interview with Mr. Benjamin Lo of San Francisco

http://www.wuweitaichi.com/articles/Benjamin_Lo_Five_Basics.htm

 

Advertisements

Benjamin Pang Jeng Lo dan Lima Prinsip Taijiquan

September 22, 2016

Benjamin Pang Jeng Lo adalah salah satu murid Zheng Manqing yang paling menonjol.  Ben mulai belajar Taijiquan dengan Zheng Manqing di tahun 1949 di Taiwan.  Pada awalnya dia mencari Profesor Zheng Manqing untuk berobat, dan mulai belajar Taijiquan dengan alasan “untuk membuat tubuhnya lebih kuat sehingga bisa menyerap obat yang diberikan kepadanya.” Ben belajar Taijiquan dengan Zheng Manqing selama 26 tahun hingga akhir hayat sang profesor di tahun 1975.

 

Ben datang ke Amerika Serikat mengajar Taijiquan di tahun 1974, tinggal di San Fransisco dan mendirikan the Universal Association of Tai Chi Chuan, dan sejak saat itu telah melatih ribuan murid, yang banyak di antara mereka telah mendirikan sekolah Taijiquan mereka sendiri.

 

Berkat Ben beberapa buku penting Taijiquan telah diterjemahkan ke dalam Bahasa Inggris, di antaranya adalah:

  • The Essence of Tai Chi Chuan
  • Cheng Tzu’s Thirteen Treatises on Tai Chi Chuan karya Zheng Manqing
  • T’ai Chi Ch’uan Ta Wen: Questions and Answers on T’ai Chi Ch’uan karya Chen Weiming

 

Berikut adalah lima prinsip Taijiquan menurut Ben Lo.

  1. Kendorkan seluruh tubuh (全身放松 – quánshēn fàngsōng)
  2. Pisahkan kosong dan isi (分清虚实 – fēnqīng xūshí)
  3. Putaran dari pinggang (转动在腰 – zhuǎndòng zài yāo)
  4. Tubuh tegak (立身中正 – lìshēn zhōngzhèng)
  5. Tangan wanita cantik (美人手 – měirén shǒu)

 

Karena tidak ada penjelasan mengenai poin-poin tersebut di atas dari tulisan Ben Lo sendiri, penjelasan di bawah ini didasarkan pada sumber-sumber yang sudah dipublikasikan.

 

Kendorkan seluruh tubuh (全身放松 – quánshēn fàngsōng)

Seringkali prinsip ini diterjemahkan sebagai relax atau relaxation sebagaimana banyak ditemui dalam teks-teks berbahasa Inggris yang membahas hal ini.  Terjemahan dalam Bahasa Indonesia barangkali mengambil dari terjemahan Bahasa Inggris di mana Song diterjemahkan menjadi rileks atau relaksasi. Namun terjemahan ini kurang tepat menggambarkan istilah aslinya dalam bahasa Mandarin fangsong (放松) atau sering disingkat menjadi song (松) saja.  Menurut Ben Lo ini merupakan prinsip yang paling sulit. Rileks tidak sama dengan song karena rileks bisa berarti struktur tubuh rusak atau ambruk.  Song adalah seluruh tubuh kendor namun strukturnya tidak rusak.

 

Pisahkan kosong dan isi  (分清虚实 – fēnqīng xūshí)

Secara definisi Taijiquan adalah tinju atau bela diri yang didasarkan atas prinsip Taiji, dan prinsip Taiji itu sendiri adalah Yin Yang atau kosong isi. Konsep Yin Yang itu sendiri adalah bagian dari filosofi Cina yang jauh lebih tua dari Taijiquan. Namun demikian, konsep ini mewujud secara prinsip dan aplikasi dalam Taijiquan.  Pada tingkatan awal belajar Taijiquan, pemisahan kosong isi diwujudkan dalam perpindahan berat badan.  Dalam gerakan jurus Taijiquan, kecuali pada gerakan pembukaan dan penutupan, berat badan selalu ditopang oleh satu kaki, yang merupakan manifestasi dari pemisahan kosong isi.

 

Putaran dari pinggang  (转动在腰 – zhuǎndòng zài yāo)

Tidak bisa disangkal bahwa pinggang mempunyai peranan yang sangat penting dalam Taijiquan.  Dalam Taiji Klasik dikatakan bahwa pinggang adalah panglima, yang maksudnya adalah bahwa pinggang sebagai komando di mana kaki dan tangan tidak bergerak sendiri melainkan mengikuti gerakan pinggang.  Salah satu poin dalam Yang Chengfu’s Ten Essential Points adalah song yao atau pinggang kendor.  Dengan kendornya pinggang, tubuh jadi mudah bergerak dan energi bisa mengalir dengan lancar.

 

Tubuh tegak  (立身中正 – lìshēn zhōngzhèng)

Tubuh tegak artinya bahwa tubuh tidak boleh condong ke depan, ke belakang, atau ke samping, atau ke mana pun.  Tulang ekor dan titik di ubun-ubun harus lurus.  Keadaan seperti ini harus tetap dijaga ketika memainkan jurus Taijiquan, pikiran tenang dan diarahkan ke dalam, dengan demikian kestabilan postur bisa dijaga.

 

Tangan wanita cantik  (美人手 – měirén shǒu)

Bentuk tangan seperti wanita cantik ini merupakan salah satu ciri khas dari Zhengzi Taijiquan atau Taijiquan aliran Zheng Manqing, di mana lengan, telapak tangan, dan jari-jari membentuk garis lurus namun tetap kendor.  Ketika pergelangan tangan ditekuk terjadi ketegangan dan energi yang mengalir hanya sampai di pergelangan tangan. Tujuan pergelangan tangan harus lurus atau dalam posisi mei ren shou adalah untuk mengurangi ketegangan dan agar energi bisa mengalir sampai ke ujung jari.

 

Selain kelima prinsip tersebut di atas, ada satu hal lagi yang perlu diingat yaitu melakukan kelima prinsip tersebut di atas secara bersamaan dan sepanjang waktu.  (五项同时做到 – wǔ xiàng tóngshí zuò dào )